鬼車

    九頭鳥別名九鳳、鬼鳥，遠古時期神話傳說中的神鳥。九頭鳥的最基本特徵就是有九個頭，其形象最早源於楚人的九鳳神鳥。

    《山海經》是記載九頭鳥形象的最早文獻，稱其為「九頭鳳」。《山海經》記載：「大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。」看人物來歷

    近幾年來，有的報刊報道了hub省恩施自治州、hun省石門縣等地發現了九頭鳥的消息，從而引起了國內外的關注。在馳名中外的生物寶庫、奧秘王國――神農架，奇禽異獸種類繁多，有不少關於九頭鳥的目擊者。

    張新全，初中文化，他是在1982年11月的一個陰天的上午10時左右看到九頭鳥的。當時，他在神農架林區泮小張八角廟燕子附近的承包土地上種土豆，突然聽到空中有鳥的奇特噓叫聲，像沉悶的哨音，跟他以前聽到的各種鳥叫聲不同。感覺到很奇怪，便抬頭望去，令他大吃一驚：發出怪叫聲的是一隻簸箕大的巨鳥，包括翅膀在內大約有兩米，其羽毛黑灰色；更令他驚駭的是該鳥有一簇腦袋，大約有九個頭，嘴巴呈紅色；它的尾部也很奇特，呈圓扇形，既像孔雀開屏，又像車輪，旋轉而飛。一會兒，這隻九頭鳥便飛進了遠方的山林。是否真的有九頭鳥的存在呢？

    通過調查研究和分析，不少學者認為：

    一、九頭鳥類在古代詩文中記載頗多，現代也多處發現，可以設想它是一種珍貴罕見的鳥類動物，只是科技界尚未獲得標本罷了。

    二、自古迄今，九頭鳥常發現於湖南、湖北、河南等地，而以湖北為中心。所以，人們常說「天上九頭鳥，地上湖北佬」，具有實物作依據的，恐非僅僅是神話傳說。

    三、古今目擊者看到九頭鳥滴血或嘴巴是紅色的，可能是九頭鳥捕食動物或身體受傷後殘留血跡所致。

    四、當代發現九頭鳥僅限於鄂西的神農架和恩施自治州、湘西北的石門縣南坪河鄉，而這三地正好連成一片，地處北緯30°至32°、東經109°至111°之間，這並非僅僅是巧合。

    五、神農架是華中屋脊，恩施自治州是山區，壺瓶山是湖南屋脊，說明九頭鳥主要生活於人煙稀少、森林茂密的中山和高山地帶，很難見到，所以不應輕易否定九頭鳥的客觀存在。

    六、神農架的九頭鳥很可能棲息於八角廟燕子洞等處。此洞地勢險峻、高深莫測，人們很難攀入洞裏，說不定九頭鳥就以燕子為主食。神農架山洞密佈，棲息於洞穴中的燕子最少有數百萬隻，以動物為食的鳥類很容易入洞捕食燕子，所以九頭鳥不愁食物。

    《太平御覽》卷九二七引《三國典略》：「齊後園有九頭鳥見，色赤，似鴨，而九頭皆鳴。」又唐劉恂《嶺表錄異》卷中云：「鬼車，春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。嶺外尤多。愛入人家爍人魂氣。

    或雲九首，曾為犬齧其一，常滴血。血滴之家，則有凶咎。」即謂此鳥。《正字通》云：「鶬鶊，一名鬼車鳥。一名九頭鳥，狀如鵂鶹，大者翼廣丈許，晝盲夜了，見火光輒墮。」

    「色赤，似鴨。」（《三國典略》）

    「狀如鵂鶹，大者翼廣丈許。」（《正字通》）案：「鵂鶹」今名貓頭鷹。晉張華《博物志》佚文：「鵂鶹鳥，一名鴟鵂，晝目無所見，夜則至明。」

    「衣毛為飛鳥，脫毛為婦人。」（《酉陽雜俎·羽篇》、《玄中記》）

    「身圓如箕，十脰環簇……每脰各生兩翅。當飛時十八翼，霍霍競進，不相為用，至有爭拗折傷者。」（《齊東野語》）

    「其狀如大蝴蝶。」（宋朱翌《猗覺寮雜記》卷下）

    「此物愛以血點其衣為志，即取小兒也。」（《古小說鈎沈》引《玄中記》）

    「為鳥祟，或以血點其衣為志。」（《酉陽雜俎·羽篇》）

    「常滴血。血滴之家，則有凶咎。」（《嶺表錄異》卷中）

    「血滴人家為災咎。」（《齊東野語》卷十九）

    「晝目無所見，夜則至明。」（《博物志》佚文）

    「正月夜多鬼鳥度。」（《荊楚歲時記》）

    「春夏之間，稍遇陰晦，則飛鳴而過。」（《嶺表錄異》卷中）

    「晝盲夜了。」（《正字通》）

    「夜飛晝隱。」（《酉陽雜俎·羽篇》）

    「秦中天陰，有時有聲，聲如力車鳴，或言是水雞過也。」（《酉陽雜俎·羽篇》）

    「周公居東周，惡聞此鳥。」（《楊升庵全集》卷八一《鬼車》）

    另外，九頭鳥也被稱為「姑獲鳥」，這種鳥掠食人類兒童，喜好群居。

    「是鳥多落塵於兒衣中，則令兒病。」（《水經注·江水》）

    「毛落衣中，為鳥祟，或以血點其衣為志。」（《酉陽雜俎·羽篇》）

    「鳥無子，喜取人子養之，以為子。」（《玄中記》）

    「見小兒衣，落毛其上，兒必病。」（《猗覺寮雜記》卷下）

    「愛入人家爍人魂氣。」（《嶺表錄異》卷中）

    「見火光輒墮。」（《正字通》）

    關於九頭鳥的特徵，宋梅堯臣《古風》一詩說得比較詳細，今錄如下：昔時周公居東周，厭聞此鳥憎若仇。夜呼庭氏率其屬，彎弧俾逐出九州。射之三發不能中，天遣天狗從空投。自從狗齧一首落，斷頭至今清血流。邇來相距三千秋，晝藏夜出如鵂鶹。每逢陰黑天外過，乍見火光輒驚墮。有時餘血下點污，所遭之家家必破。

    由於九頭鳥是一種凶鳥，中國民間對它畏懼有加，於是有種種對它的禁忌和防禦它的辦法。

    「豫章間養兒，不露其衣。」（《水經注·江水》）

    「凡人飴小兒，不可露處，小兒衣亦不可露曬。」（《酉陽雜俎·羽篇》）

    「小兒之衣不欲夜露。」（《玄中記》）

    「故聞者，必叱犬滅燈，以速其過澤國。」（《齊東野語》卷十九）

    「惡聞此鳥，命庭氏射之。」（《楊升庵全集》卷八一《鬼車》條引小說）

    「家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。」

    九頭鳥的傳說，實脫胎於神話小說《山海經》中的一些古老的神話。九頭鳥形象的出現，最早源於楚人的九鳳神鳥。出自戰國至漢初時楚人之手的《山海經》，是記載九頭鳥形象的最早文獻。

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