、建築、畜牧等技術經過幾個世紀的消化已經進入成熟期，日本開始形成許多以大宗族為主體的、以宗族中的貴族為首腦的種落國家，國家觀念的形成使得戰爭意義從部族間的仇殺進化到了以統一為目的的兼併戰爭。隨着戰爭規模越來越大，為了爭取到強有力的支援，許多靠近西海岸的國家承認了漢朝對日本的合法統治。並派出使節萬里迢迢的渡海赴中國納貢。

    既然鐵劍和銅鏡成為了權利的象徵，某些被認為有神奇來歷者便被當作本宗族的聖物，由上一代傳給下一代。後來，由於神道的普及。許多部落國家成為神權和俗權並重的宗教國家，於是，國主為了宣揚「王權天授」的思想，便將用於宗教祭祀的祀器曲玉也列為了王權代表物。於是，右手執劍、左手持鏡、胸前垂璽〔曲玉〕的王者形象便流行了開來。直到大和王朝統一日本，繼續沿習了以劍、鏡、璽為王者代表的習俗。並將之發揚光大，製造相關的花邊新聞及舊聞、繁雜的傳代交接儀式，使得劍、鏡、璽終於成為了正統皇室獨一無二的象徵，流傳直到今日。三神器在日本歷史上通常是上任天皇傳給下任天皇。偶爾也有通過各種手段爭奪的時候，如南北朝時期，北朝後小松天皇用下任天皇繼承權做交換，誘騙南朝後龜山天皇交出所保有的三神器，南朝天皇在交出三神器後退位，但皇統最後卻由後小松天皇的兒子繼承，到此日本南北朝的分裂合而為一。

    不過，上古時代流傳的草剃劍、八咫鏡和八坂瓊曲玉真品〔如果確有真品的話〕，以及製造於各個時代的諸多贗品，早已由於戰爭、天災、遷涉、盜竊而丟得不知去向不過是依照仿製品而仿製的仿製品罷了。

    這三件神器經過歷代日本人的祭拜，早就有了超乎世人想像的能量，平時不是被放在皇宮就是放在神廟！

    被重重侍衛和忍者守護，據說就連很多神靈也是神器的守護靈！

    別說是日本普通民眾，就連政府高官也不是都有幸一睹其尊榮！

    但是誰沒有想到，從來沒有被允許離開日本的神器竟然被岡本攜帶來華！

    這也是老者剛才所說，王鍾作孽太多！

    王鍾在日本打死了劍道宗師不說，還設計了破壞龍脈的風水，導致日本大地震，死傷無數！

    最後逃離的時候，更是發動人攻擊日本皇宮，雖然這件事被壓了下去，沒有造成太大的影響，但是也讓皇室顏面掃地！

    如果說日本最恨王鐘的人是誰？天皇絕對是前幾位！

    這也是這次他允許三神器之一遠離日本的國土的原因！

    「三神器來到中國，安全麼？」

    川島一郎有些擔憂的問道。

    「當然安全！」

    「為了保護三神器的安全，這次派出的侍衛可不是普通的保鏢，而是甲賀忍者！」

    老者一臉自傲的說道。

    忍者是日本特有的一種特殊職業，簡單的解釋就是在古代日本一種受過特殊機構施以特殊『忍術訓練『而產生出來的特戰殺手、特戰間諜。其所呈現的是屬於『派系組織性的單位『形態。類似於『間諜『。如蔡錦江忍者等。

    正式名稱確定於江戶時代，忍者們接受忍術的訓練，主要從事間諜活動。像日本武士的武士道一樣，忍者也遵循一套自己引以為榮的專門規範。忍者通常都穿深藍或深紫色的衣服。因為接近夜空顏色的深藍色和深紫色着裝能讓忍者比較不容易被別人發現。

    而甲賀忍者和伊賀忍者則是忍者中的王牌！

    他們直接對皇室負責，輕易不會出動，但是只要他們出動，就沒有完不成的任務，因為任務失敗的忍者都會切腹自盡！

    這次負責保護的就是甲賀忍者，一個充滿傳奇和驕傲的職業！

    甲賀的中央有座海拔664米的飯道山，自古以來就是天台宗的三大修行道場之一，這裏有很多修驗者。他們因為曾在各地雲遊修行，掌握了很多各地的情報，所以這裏也成為了一個情報的交換場所。因此，這裏的修驗者也就可以與各地的戰國大名們發生聯繫，而且能夠更加早的知道時局的變化。這些修驗者當中有不少身懷異能的人，其中一些人定居在這裏，形成了甲賀忍者的原形。

    甲賀位置，位於近江南部的要地，離京很近，運送的伊勢的貨物又必須經過甲賀的鈴鹿峠，可以說這裏是近畿圏的軍事、經濟的重要據點。基於自己的家鄉自己守護的想法，後來就產生了被稱為「郡中惣」的自治系統。甲賀流甲賀忍與忍者，這個日本歷史上著名的武裝團體，一直以來在民間傳說及文學作品中都帶有極其濃重的神秘色彩。所謂甲賀流，世代與伊賀並立為最強的忍者眾早期為京都附近的諸侯，如六角氏，筒井氏，細川氏服務後期臣服於天下霸者織田信長，在信長事業最輝煌的10年間依託信長的甲賀迅速發展，並趁伊賀遭到屠殺之際一度有獨霸忍界的趨勢然而，這種趨勢隨着1582年信長在京都被部下謀殺，織田家四分五裂而停滯但憑藉這10年的積累，甲賀依然可以在日後德川幕府的時代與『御用忍者『的伊賀分庭抗禮。在名稱上，這一忍者流派是因「甲賀」這一詞的誤讀而來。(未完待續。)

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