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    轉一篇關於宋代風氣的文章，絕對不是湊字數，呵呵。伏魔府 www.fumofu.com。

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    在傳統觀念中，宋朝女人的命運是中國古代最為悲慘的，因為她們生活在程頤、朱熹倡導的宋儒理學陰霾之下。程朱學說主張女人餓死事小、失節事大，並以一整套的綱常學說，來束縛女性的生活。加上魏唐以來冥婚風俗的影響，以及溺嬰和寡婦殉節，和女人纏足之風盛行，使女性無形地遭受毒害，對女性摧殘到了無可比擬的程度。總之，所有的指認，企圖讓我們深信，宋朝女人的生活始終處在水深火熱之中。

    但是，美國學者伊沛霞的《內闈》一書，卻給我們提供了另外一種結論。據史料分析，宋代的婦女卻有着很大的財產權。每當判官被請去監督財產分割時，就會為女兒留出一份相當於兒子那一份一半的財產以作嫁妝。不僅如此，帶嫁妝的女人婚後，始終有相當大的權力控制着它們的使用和處置，再婚時甚至可以帶走。而這種情況，在宋朝以前和之後，都不復存在。可見，宋朝女人有着前所未有的經濟地位和權利，因此，也決定了她們具有與經濟地位相適應的社會地位。

    從宋朝的典籍里，可以看出宋朝婦女是有相當地位的，而且可以說，是古代女權主義流行的典型時期。象流傳的胭脂虎、河東吼等怕老婆的故事，皆出自宋代。北宋陳慥的妻子柳氏凶而且妒。

    有一次，陳慥宴客，座上有歌妓，柳氏用木棍敲打板壁大叫大鬧，把客人驚散。客中巧有詩人蘇東坡，他為此寫了一首打油詩，其中有兩句：忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。可以從中窺得，宋朝女人是了不得的。

    宋朝女人的打扮時尚而大膽，一點也不亞於其他朝代的女性。有詩云：白頭老媼簪紅花，黑頭女郎三髻丫。意思是說：白髮蒼蒼的老太太頭上帶者大紅花，年輕漂亮的女人則梳着三個象羊角一樣的朝天髻。黃庭堅的一首《南鄉子》，生動描畫了女人戴花的情形：花向老人頭上笑，羞羞。白髮簪花不解愁。由此可以看出，宋朝女人是愛美的，勇於追求美的。

    宋朝是中國歷史上偏安一方的小王朝，因此社會上盛行及時享樂、萎靡消散的思想，就連皇帝也有嫖妓的嗜好。如宋徽宗，雖然是個皇帝，以九五之尊，居然放着三宮六院的女人不寵幸，偏要偷偷出宮去嫖妓，而他與妓女李師師之間的情事，在民間廣為流傳。而那些文人墨客更是爭相以狎妓為榮，因此，這種社會風氣，也給宋朝女人的生活帶來深刻的影響。

    以前總是認為，宋朝男女之大防，讓女人不能出門，不能見男人。實際上，宋朝女人的生活充滿着開放、自由的氣息。如寫女人：岸邊兩兩三三，浣沙游女，避行客，含羞笑相語。對過路的男人，還敢笑着指點；郎意濃，妾意濃。油壁車輕郎馬驄，相逢九里松。對愛情的表露真誠而大膽，一點也不讓鬚眉；而月上柳枝頭、人約黃昏後，則是宋朝女子談情說愛的經典情景，成為中國古代年輕女子追求愛情，爭相效仿的榜樣。

    而在宋朝女詩人的作品中，又表現了怎樣的生活情致呢？李清照的《如夢令》：常記西亭日暮，沈醉不知歸路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。描寫的是小女子飲酒作樂、不醉不休，這種生活是何等的暢快而自在。難怪今人有評論說，李清照不僅是個色女，而且還是個酒鬼和賭徒，當然這其中有太多意淫和虛誇的成分，不能讓人信服。

    而另一個詩人朱淑真，對自己的寫真是：嬌痴不怕人猜，和衣睡倒人懷；最是分攜時候，歸來懶傍妝枱。更赤裸裸地表現了對愛情的大膽追求，以及沉醉在愛情幸福之中的深切感受。這隻有宋朝女人身上，才能夠如此開放，對愛情的大膽裸露表白，而在其他朝代，這種情況也很鮮見。也許我們只能從早期的《詩經》中，才能感受到女性這種不着修飾的輕狂和率真。

    也就因為宋朝女人有自由、開放的生活，宋朝湧現了大量傑出優秀的女性，女子文學獲得了長足的發展。也造就出象李清照這樣一位古代最傑出的女詩人；她的詩詞至今仍獨步於中國女性詩壇，無人可以比擬。而她那悽美多彩的生活閱歷，也印證了宋朝女人的生活，是有着尊嚴和自由的。

    李清照和丈夫趙明誠夫唱妻隨，恩愛無比；在丈夫去世後，她又主動改嫁，爭取幸福，這在中國其他朝代，女人也是很難做到的。而她借評說項羽，而抒寫自己胸臆的詩：生當為人傑，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。這一令男人汗顏的豪邁詩篇，充分展示了宋朝女人飽受流離之苦、矢志為國分憂的另一面，所以我們說，這才是真實的宋朝女人。

    在宋朝之初，由於階級矛盾和民族矛盾錯綜複雜，加上唐代社會風俗影響未泯，人們對女性十分寬厚，就連一些儒學大師也是如此。如范仲淹曾設義莊，並在《文正公初定規矩》中規定，准許給予寡婦再嫁的費用，但男子再娶反而不給。他還將自己守寡的兒媳，嫁給已喪妻的學生王陶，並對改嫁朱姓的母親十分孝敬。可見，

    宋朝的社會環境，對於女人是相當寬鬆的，所以，才有宋朝女人生活的動人姿彩。

    當然，我們也不能否認，尤其到了南宋，隨着程朱理學的盛行，存天理去人慾，對人們的性需要進行了空前的壓抑和禁錮，不僅造就了蒼白而沒有血性的南宋男人，而且也使女子所受的壓迫與束縛，造成整個社會人性都被嚴重扭曲。但是，應該說，程朱理學對後世影響比對宋朝嚴重得多，並不斷發展加強，直至清朝時，達到了極至，而對人性的影響也達到了前所未有的高度。

    因此，宋朝女人的生活是多角度多層面，栩栩如生地呈現在我們面前。既有自由開放的一面，也有受壓制、受壓迫的一面，我們可以既望見象李清照那樣，站在歷史天空下，楚楚動人的女子形象；同時，也看到那些裹着三寸金蓮的女子，弱不禁風、喪失人格，淪為那些帶着亡國心態男人的即興玩物。

    由此，我們看到宋代中國的內闈，是一個富有魅力、多姿多彩，同時並帶有歷史隱痛的世界。測試廣告2

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