賈蘭取得了進府學的資格，消息傳來，本應該受到賈府上下的祝賀才對，哪知另有一件大事卻也在同一天傳來了。而在這件大事面前，賈蘭進學所帶來的喜慶便顯得極其微弱了。

    那一日，忽有門吏忙忙進來，至席前報說：「有六宮都太監夏老爺來降旨。」

    唬的賈赦賈政等一干人不知是何消息，忙啟中門跪接。

    早見六宮都太監夏守忠乘馬而至，前後左右又有許多內監跟從。

    那夏守忠也並不曾負詔捧敕，至檐前下馬，滿面笑容，走至廳上，南面而立，口內說：

    「特旨：立刻宣賈政入朝，在臨敬殿陛見。」

    說畢，也不及吃茶，便乘馬去了。賈赦等不知是何兆頭只得急忙更衣入朝。

    賈母等合家人等心中皆惶惶不定，不住的使人飛馬來往報信。

    有兩個時辰工夫，忽見賴大等三四個管家喘吁吁跑進儀門報喜，又說「奉老爺命，速請老太太帶領太太等進朝謝恩」等語。

    那時，賈母正心神不定，在大堂廊下佇立，那邢夫人，王夫人，尤氏，李紈，鳳姐，迎春姊妹以及薛姨媽等皆在一處，聽如此信至，賈母便喚進賴大來細問端的。

    賴大稟道：「小的們只在臨敬門外伺候，裏頭的信息一概不能得知。後來還是夏太監出來道喜，說咱們家大小姐晉封為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。後來老爺出來亦如此吩咐小的。如今老爺又往東宮去了，速請老太太領着太太們去謝恩。」

    賈母等聽了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮。

    於是都按品大妝起來，賈母帶領邢夫人，王夫人，尤氏，一共四乘大轎入朝。賈赦，賈珍亦換了朝服，帶領賈蓉，賈薔奉侍賈母大轎前往。

    於是寧榮兩處上下里外，莫不欣然踴躍，個個面上皆有得意之狀，言笑鼎沸不絕。

    這樣一來，便沒有人再理會賈蘭進學了。

    轉眼便到了府學開館的日子，一大早賈蘭便在碧月的陪伴下，帶着學具書籍，往府學宮去了。

    府學位於城南河畔，本朝迭有興修，以致現今佔地百畝，壯麗宏偉，又聘有名儒為師，乃是公認的知名學府。每年都有通過三級考試的青年俊才，負笈來游，成為一名人人羨慕的府學生。

    當然如賈蘭這般，以院試榜魁的成績考入的，更是如明星一般引人矚目，剛剛走到學宮門前，便有一群等在門口的同年，一齊朝他拱手問安。

    大家齊刷刷的頭戴儒生方巾，身穿寶藍色直儒袍，卻是都換成了生員服色。賈蘭與他們的穿着大致相同，只是一般生員的儒衫用絹，他卻用綢，腰上懸掛的玉佩也較高一個檔次。

    一路上碰到其他生員，由於都比他年長，所以賈蘭會禮貌地自動佇足，站在道邊施禮道：「師兄。」待師兄回禮通過後，才跟在後面往前走。

    一眾新生進了學宮大門。只見面前廣場上擺了一溜銅盆。大夥知道這是入學儀式開始了，便安靜下來。

    由站在那邊地司禮訓導指揮着，大家依次在盆中淨手。然後往鞋子上和帽子上撣了點水花，算是象徵性地完成了洗禮，表示對聖人之地地尊敬。

    府學宮之所以稱為宮，因為供奉着孔子，所以府學又叫做孔廟。

    待洗過乾淨之後，便在那訓導地帶領下入池、跨壁橋，到了府學正殿孔子殿外。之後，大夥又一次在階前重新列隊，才在訓導先生地引領下，進入了正殿之中。

    大殿內地至聖先師像兩側，已經站滿了往屆地生員，站在最前面地是廩生，人數最少，僅有四五十人。中間一排站着的是增生，人數有二三百。最後面是附生，人數與增生同，已經站到偏殿去了。

    中間的孔子像前，則站着十幾位四十歲以上，八十歲以下的儒學訓導，便是滿屋子生員的老師了。

    那引路訓導命新生站在大殿中間，面朝至聖先師像站好，然後便匆匆去後堂報告去了。賈蘭被安排在第一排，旁邊站着的恰好是賈芝。

    過了一炷香功夫，便聽一聲叫喚道：「知府大人到！」

    包括那些個訓導在內，滿屋子人一齊朝發聲的方向躬身施禮道：「恭迎先生！」現在大殿中沒有不是秀才的，也就都不需要跪迎了。

    知府大人穿着一身緋紅官袍，在教授大人的陪同下，鄭重的走入大殿，在孔子像前站定。

    這時，那司禮訓導又高聲道：「參拜先師！」眾人知府大人的率領下，畢恭畢敬的朝孔子像三叩首，然後知府大人和教授、訓導起，往屆生員也起，只有賈蘭他們這些新生還跪着。

    「諸新生行拜師禮。」司禮訓導繼續唱道。

    新生們便朝立在孔子像前的知府、教授和訓導行禮，這才算完成了跪拜儀式。

    待眾人起身，司禮訓導又道：「請教授大人講話。」

    教授大人先給孔子上香，然後對着新生們背一段太祖聖諭，無非是「忠君愛國，刻苦讀書，奉公守法，報效君父」之類的陳詞濫調，然後才是真正有用的。

    他說：「入學後，生員要專治一經，以禮、射、書、數設科分教。」即是說課程分為四類：

    一是「禮科」，包括經、史、律、誥、禮、儀等，生員必須熟讀精通。

    二是「射科」，乃是朔望日演習射法，由長官引導比賽。

    三是「書科」，要求生員練習書法，臨名人法帖，每天練習五百字。

    四是「數科」，要求生員必須精通九章算術。

    雖然每科都有課試，並分等給與賞罰，但大家心知肚明的是，必須下苦功夫地，只有「禮科」和「書科」，因為這兩科涉及科舉。書科自不消說，你要是字寫得一般，任憑文章花團錦簇，也不能入得了考官的法眼。

    而禮科更是直接對應將來地科舉考試題目，鄉試和會試的考試形式基本上一樣，都是考三場，每場三天。

    第一場制義七篇，也就是作七篇八股文，其中從四書中出三題，所有考生必做從五經的每一經中各出四題，士子各選一經，加起來一共是七道題。

    第二場試論一道判五道及詔，誥，表各一道第三場試時務策五道。這些內容都要在「禮科」中學習，所以此科重要性不言而喻。

    然而眾所周知，能不能在科舉中中式，最最重要的還是取決於第一場，也是七篇八股文，所以對四書五經的教習，依然是府學的重中之重。而在這個階段，生員們除了必修的四書之外，只需在五經中選修一門既可，不必像之前那樣，四書五經一把抓了。

    然後教授大人又宣佈了上課時間，每月上二十天課，再加上每月初五、二十的時文大考，初六、二十一的經解策論小考，也就是一月說有二十四天在校時間。

    不過學校並不要求生員務必出勤，但必須參加每月的大考小考，且諸生還需各列功課簿一本。各將每月所讀何書，所看何書，或所臨某帖，逐一註明，以備掌院不時閱取。

    如果在兩考中連續墊底，那就有被打入黑

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