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    要討論這個問題，最初始的設定避不開。筆硯閣 www.biyange。com 更多好看小說

    乾（）為天，三陽爻；坤（）為地，三陰爻。肯定有人會奇怪，為何厚實沉重的大地是陰性的，空蕩蕩的天空才是陽性的？

    網上看到一種說法是：輕清者為陽上升，重濁者為陰下沉。

    我認為這個解釋沒有說到點子上，或者說不符合八卦中的陰陽。應該是靈敏主動為陽，遲鈍被動為陰。

    天上有雨雪風雷等天象，天氣變化萬千，與人類的生產生活息息相關，古代占卜最多的就是求雨，因此「天」是極為主動善變的，乾（）為陽之極。

    而大地則是變化比較慢，有一個詞叫「安忍不動如大地」，正是因為大地這樣溫吞的性子，才適合養育萬物，坤（）為陰之極。

    天空充滿着空氣，而大地有許多空隙，藏有金石，育有植物蟲蟻，中空的地下岩洞也有許多。所以從虛實的角度也可以參考一下，不過這不是重點。

    有一點要注意，陽和陰不是互為極端的關係，而是比較的關係。

    在八卦的描述中，稱陽爻為「九」，稱陰爻為「六」，從下往上六個爻位，如果都是陽爻，那就是「九一」一直到「九六」，人們常說的「九五至尊」之位就是從下往上第五個爻位。比如，坎上離下（），水火「既濟」一卦，爻位就描述為：九一、六二、九三、六四、九五、六六。

    所以陽和陰，是九比六，六四開的關係。

    所以，不是說大地完全不主動，大地也有地震、地陷等劇烈變動，但比起天空中頻頻變化的天象，她就是相對被動的、柔順的，能夠包容承載萬物。

    ……

    八卦演化成六十四卦，是兩卦相疊。所以討論陰陽屬性，必須結合相疊的上下兩卦一起看。

    （東方玄學體系中，屬性和本質，是分開來分析的，比如你吃飯用的碗，不管是木碗、瓷碗、金碗，但它的屬性都是土，起承載作用。）

    八卦各卦的陰陽屬性，體現在它和另一卦接觸的爻位上；八卦各卦的陰陽本質，體現於它中間的那一爻位。

    坎（）為水，天下至柔，因為它不管是在上卦還是在下卦位置，它和另一卦接觸的那個爻位都是陰爻，所以它總是變現出陰柔屬性。

    但是它中間陽爻，表明它實實在在，真實不虛的物質本質。

    坤（）和坎（）都是陰柔屬性，但水是可以滲透進大地中的，所以相對大地來說，水的本質是陽性。這就是坤、坎中間一爻的陰陽區別所在。

    相反，離（）為火，它無論是在上卦還是在下卦，和另一卦接觸的都是陽爻，表現的都是剛烈屬性，但它的本質為虛，只是一種燃燒現象，它的溫度、光芒、等離子火焰才體現了它的存在感。

    ……

    巽卦（），從上往下看，好似天之下有一空虛之處須要填補，所以兩陽爻壓迫一陰爻，形成了浩蕩天風；從下往上看，陰爻為大地土壤，兩個陽爻代表了鑽出大地的樹木，以及紮根在泥土中的樹根。

    是以，巽卦，在天為風，在地為木。風、木質地都為實實在在的陽物，但風性陰柔，木性剛健，是位置不同而產生的變化。

    ……

    震卦（），從上往下看，大片陰柔的雲層中孕育出剛陽雷霆；從下往上看，一陽物發出層層震顫。

    所以震卦，在天為雷，在地為「震動」。比如，坤上震下（），地雷「復」卦，這卦就表現為大地震動，萬物復甦之意。

    雷的屬性為剛陽，但它是短暫的放電現象，所以本質是陰；「震動」的根源是由剛陽之物（陽爻）產生的，但傳播出去後，它的本質就是虛的（陰爻），對別人的影響（陰爻）也是陰性的。

    ……

    兌卦（），為「坎水」（）下沉而成。兌卦和坎卦的上中兩爻相同，但兌卦的下爻為陽爻，代表了巨量「坎水」的匯聚，或者是更粘稠的水。

    因此，兌卦，在地即為大澤、沼澤，在天即為傾盆大雨。在上卦時，表現為陽性，在下卦時，表現為水相同的陰性。

    艮（）為山，它最上方的陽爻，代表了山外層堅硬的山石，下方兩陰爻，則類似坤（）的大地屬性。因為山石下方同樣是泥土，同樣孕育着萬物，山腹中同樣會有中空山洞，儲藏各種礦物。

    艮在下卦時表現為山的陽性，但它在上卦時卻表現為陰性。

    比如，艮上坎下（），山水「蒙」卦，這裏的水是山泉水，比喻泉水始流出山之時的蒙昧之意。

    比如，艮上巽下（），山風「蠱」卦，這裏的風就變成蠱風、陰風，也就是山裏的瘴氣。

    ……

    下卦為本質，上卦為屬性；下卦為現在狀態，上卦為發展趨勢；下卦為當前困難，上卦為解決方案。這都是上卦和下卦有可能出現辯證關係。

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